国人尚武精神丢哪去了?

持心而行 原创
漫漫历史中,中国人从尚武逐渐走向文弱。《南京大屠杀资料集》中收有日本军人的回忆。有一个日本兵十分惊讶于众多数千中国士兵驯服而默然地经过如山的同伴尸群,走向死亡,而毫不反抗。那个日本人说,他百思不得其解。是中国人太容易驯服,或者是中国人对死亡悟得太透?日本指挥部在处死中国俘虏时曾经日夜提心吊胆,因为日本军队经常以一二百人的小分队来屠杀上千上万的俘虏。日本人担心数千俘虏一旦暴动,即使手无寸铁,也会将行刑的两个日本中队杀得……

康熙大帝的“王者风范”

持心而行 原创
盛世英主·康熙大帝真正的王者是胸怀天下、能够包容别人的。一个真正的王者是完全为着他的子民的。康熙皇帝就是这样一个心怀天下苍生的王者。命中注定 天命所归顺治十八年(1661年)正月初九日,顺治皇帝病逝后的第三天,一个不满八岁的小孩一身孝服坐在了紫禁城金銮殿的宝座中,继承大统,成为新一代少年天子,这位名为爱新觉罗.玄烨的小孩,就是清圣祖康熙皇帝。生于1654年的玄烨,幼年时患上天花病,此症乃满洲人克星,顺治皇帝、和硕豫亲……

秦淮往事之马湘兰与王稚登

持心而行 原创
莫讶春光不属侬,一香已足压千红。总令摘向韩娘袖,不作人间脑麝风。在古往今来无数吟咏兰花的诗词中,明代徐渭文长的这首小时,可算最有气势者之一,据《石渠宝笈初编》记载,明代青楼“秦淮八艳”之一马湘兰的一幅画作《画兰卷》上就曾以这首诗为题款的。事实上,这幅画可以肯定是伪作————其最大破绽便是误将马湘兰的名字“守真”题为“守贞”。然而该记载流传至今,仍为一些书画爱好者所乐道,原因之一,怕也是这首诗确与马湘兰的兰花画作精神乃……

慎终追远、民德归厚——汉民族传统礼仪「祭礼」操作方案

小铃铛它衣食父母 原创
慎终追远、民德归厚——汉民族传统礼仪「祭礼」操作方案【民族传统服饰·礼仪·节日复兴计划】设计组天风环珮(溪山琴况)、蒹葭从风 撰 目录: 一 国之大事、在祀与戎——祭礼在华夏文化中的地位 二 夫祭者,自中出,生于心也——远离爱敬之诚的当代祭祀 三 敬天、礼地、爱人——祭礼的分类:天神祭、地祗祭、人鬼祭 四 祭思敬、丧思哀——华夏传统祭义 五 祭法、祭器、祭服、祭献、祭辞、礼乐、礼容、等差……

《失败告终的日本复兴衣冠运动对于中国的汉服复兴的启示》

庄生化蝶 原创
日本复兴衣冠制度,与明治 时王政复古有直接联系。明治政府 推行激进西化政策,为强调传统文 化的存在,以抵御西方文化对日本 精神的“侵蚀”,冈仓天心为代表的 国粹主义者试图复活古装,但都以 失败告终。时至今日,除了礼仪场 所需要,和服极少被普通人穿着。6月20日,江苏一高校举行研究 生毕业典礼,典礼上校方领导和毕业 生全部身着汉服,引发热议。有网友 认为,此举是复兴汉服,日本也曾有 复兴衣冠制度。事实上,在反西化的 政……

重回汉唐

小铃铛它衣食父母 原创
(一)落寞沧桑里彷徨血写的历史,是可以用墨写的谎言来篡改的。当异族的铁骑袭卷蛮荒的屠戮和血腥浩浩荡荡地横扫过中原大地之后,忠贞便成为殉难者的墓志铭。太多太多堆积如山和阻塞河流的尸体刺痛了生者的眼球,那是生生烙印在心底难以磨灭的印记,然后恐惧与求生的本能就会告诉他们,算了,好死不如赖活着。尸山白骨满疆场,万死孤城未肯降。寄语路人休掩鼻,活人不及死人香。开国的帝王需要气吞山河的美誉以供千秋万代的子民世世传颂,他可以砍掉史……

成都云游女社2015年月度例会合影

华夫人的友圈 原创
感谢这两年来,社员们的积极参与。很高兴与诸位一起度过如此美好的数年光阴~继往,开来。新的一年,祝愿我们吃好、喝好、 玩好,一切安好~2016年开年例会正在紧锣密鼓筹备中,敬请期待。也欢迎有闲有情经济独立的女性朋友,加入到我们中来,让汉服成为习以为常,做一个坚定的全日制汉服党~我在这里,等你~~……

人所不知的张衡

持心而行 原创
张衡(78——139年),字平子。东汉时期南阳西鄂(今河南省南阳市石桥镇)人 。张衡才高过人,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。元初四年(117年),张衡改进了浑天仪。阳嘉元年(132年),张衡发明了候风地动仪。 众所周知,张衡是杰出的科学家。他精通天文历算,曾经两度担任执管天文的太史令;他创造了世界上最早用水力推动的浑天仪和能够测知地震的地动仪;他还著有《浑天仪图注》和《灵宪》等科学著作,为我国天文学、机械技术……

古人的熏香

琉小月爱吃肉 原创
中国古代在室内熏香的习俗最迟在战国时期就已经出现,燃香的器具名叫熏炉。到了汉代,熏炉在贵族的起居生活中扮演着越发重要的作用。当时熏炉所燃之香最初是一种草本植物叫茅香。茅香不太难得,其中虽含有香豆素,但香气不甚浓郁。燃烧这茅香的熏炉在广东广州、湖南长沙等地西汉早期墓中出土了不少,中原地区则出现得相对晚一些,反映出熏香的风气是自南向北逐渐推进的。茅香是草本植物,干燥后本身就可燃烧。早期的熏炉多为豆形熏炉,炉身较浅,炉盖较……

【资料】酥·酥山·冰淇淋

一曲清音笑东风 原创
听说,西方人有这样一种说法:如今欧洲人大吃特吃的冰淇淋原本是中国人发明的,在元朝的时候,由马可·波罗把它的做法带回了欧洲。这些年来,不止一次地在一些中国人写的文章中读到这个说法,那么,马可·波罗在中国看到和尝到的元代“冰淇淋”究竟是什么呢?有的文章说,就是刨冰。刨冰,我见过,是把刨碎的冰碴放在一只小碗里,再浇上酸梅汤,这也和冰淇淋差得太远了一些吧。所以,我对“刨冰即冰淇淋前身”一说一向深表怀疑。可是,在马可·波罗来到……

【转载】来自荆门汉服吧

-荟家羊驼驼- 原创
长裾连理带,广袖合欢襦。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;绿兮衣兮,绿衣黄里;妾有绣腰襦,葳蕤自生光;缃绮为下裙,紫绮为上襦。记得绿罗裙,处处怜芳草鹅黄衫子茜罗裙 揉蓝衫子杏黄裙新帖绣罗襦,双双金鹧鸪钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污何以答欢忻?纨素三条裙何以结愁悲?白绢双中衣。罗衣何飘摇,轻裾随风还 绿轻眉懒晕。香浅罗衣润。袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。 缟裙香袂俨春容青纱衫子淡梳妆。冰姿绰约自生凉。身上春衫香薰透一段素襟清韵……

民族管弦作品《变体新水令》

飒汉服工作室 原创
民族管弦作品《变体新水令》文/编辑:有夏遗裔;首发于威信公众号飒言飒语民族管弦乐是上世纪20年代,在中西文化交流下产生的。民族乐团综合了传统丝竹乐队和吹打乐队,并在部分程度上学习了西方交响乐队的编制与理念。刘天华是我国近现代著名的民族音乐家,1895年生于江阴,有一兄(即文学家刘半农)一弟(即同为著名音乐家的刘北茂)。刘天华一生留下的作品并不多,共计10首二胡曲,三首琵琶曲,1首丝竹合奏,以及数量不少的二胡、琵琶练习……

最美的情话之娶你为妻

逐月影-十九 原创
乙末年十月十一月初八,新郎呆蛙同袍与新娘明月同袍婚礼现场。由黑暗摄影师伴郎十九记录。(怪我咯,谁让我把技能点反了)海誓山盟敌不过娶你为妻,千言万语敌不过相守一生。甲午年书香门第的你遇上了知书达礼的她。也许你们以前从未想过另一半会是对方。但是汉服让你们相识,汉服让你们相知,最后以汉服见证你们的婚礼。人生一路走来,遇上的人有很多,只要把握住一个,那么人生就是幸福的。珍惜你爱和爱你的人。然后就是我可怜的手机,给伴娘拍照你也……

漫画闲聊,一口气读完中医史

燕麓山居汉服汉元素 原创
我们今天来扯....oh...不,应该是聊一聊中医。提到中医,这可是我们中国人自己创造出来的,纯原生态滴哦。 好吧!今儿收敛一下。 中医翻译成英文是这样子读滴“Traditional Chinese medicine”来,跟我一起读“特děi 神农 拆妮子 奶的神”。用俺们东北话说理解就四“神农,额滴娘啊,你太神了。。。”额~~ 这话得从何说起呢?那就说说盘古开天辟地那会吧!应该是在150亿至200亿年年前。据说……

他是怎么“被变成坏人的”—可悲的皇帝,杨广

菰城墨影 原创
隋炀帝杨广,在历史上被骂着最严重的皇帝,任何不好的,有违伦常的事儿几乎他都干过,杀兄弑父,辱妹淫母,大兴土木,劳民伤财,可谓是罄竹难书,没有比他更坏的皇帝了 。中学历史书上很喜欢把隋朝和秦朝相比,因为都是经历两代皇帝而亡国,又都是因为劳民伤财而引起民变,但是我觉得,秦朝与隋朝根本没有可比性。第一,虽然秦始皇嬴政和隋文帝杨坚都是结束了乱世而建立一个大一统的国家,但是嬴政使用苛政,在刚战乱年代已经凋敝的民生之下而继续劳民……

秦淮八艳

持心而行 原创
秦淮八艳 (转载)秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。明末在秦淮一带的八个名妓,有两个版本:顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是又称“金陵八艳”。秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。她们八人有几个共同点,首先……

我们的汉服日常

九妹er 原创
引导语:周末驾到,是不是觉得经过了一周的学习或工作,感觉身体被掏空了吖;咳咳咳,那就一起约起来吧~【汉服日常】来源:@恬瑶一起共享午餐 刷街合影 一二三,行礼默默地摆上一张美美的小合照汉服复兴,水佩风裳与子偕行~……

大科学家祖冲之

持心而行 原创
祖冲之(429——500年),字文远,刘宋时代数学家、天文学家。祖冲之的儿子祖暅、孙儿祖皓也是大科学家。从宋孝武帝即位之后,宋王朝很快就衰落了。在这个时期,却出了一个杰出的科学家祖冲之。祖冲之的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。祖冲之长在这样的家庭里,从小就读了不少书,人家都称赞他是个博学的青年。他特别爱好研究数学,也喜欢研究天文历法,经常观测太阳和星球运行的情况,并且做了详细记录。宋孝武帝听到他的名气……

五言律诗的平仄押韵

持心而行 原创
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成。汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据《汉书.五行志》和《尹赏传》索引西汉成帝时歌谣,已为完整的五言形式;东汉时五言歌谣继续产生,并被采入乐府,其中如《陌上桑》、《江南可采莲》等,已是比较成熟的五言作品。文人五言诗始于何时,前人的看法颇不一致。旧传西汉枚乘、李陵、苏武、班婕妤等人的五言作品,实际上不可靠。……

明制交领外衽领角的小平角处理教程

廿四雪喵子 原创
标题有点拗口……但这个是干货……之前在荟里发过动态,有妹子求教程,然而拖延症晚期的我现在才弄,真是十分抱歉orz 目前只有极少数商家在做明制交领的时候注意到这个问题,啧啧。 先上文物证据,两张比较清晰的照片,事实上几乎所有明制交领都是注意处理的,只有少数没有。下面是我做的,也就是写这篇教程的起因。下面是教程~①前期准备:把领子的一边缝好,斜边裁好,标记平角的位置。②缝合斜边,注意留出余量,稍后要折……

《芈月传》的“芈”字究竟有多强大,你知道吗?

燕麓山居汉服汉元素 原创
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六朝博物馆推出农历三月三风俗展 穿汉服者可免费参观

竹林觅尽 原创
包括六朝在内的很多朝代,三月三是上巳节,也是“春游日”、“情人节”。昨天起,六朝博物馆推出了《兰亭修禊——农历三月三风俗展》,展览一直持续到6月,其间观众穿汉服去游览,可以免费入馆参观。1400多年前,古人是怎么过上巳节的?在现场,来自中国药科大学、中国传媒大学南广学院的学子们设置了不同的情景,还原六朝上巳节民俗。在二楼展览现场,来自中国药科大学国学社的几位同学身穿汉服,教现场的观众做兰草香囊。“在古代,人们都会在三……

论如何折腾出一套汉元素

冰暖冰暖快发芽 原创
大家好~这里冰暖,在这里想跟大家分享一下自己从设计汉元素衣服到把它做出来的过程~先放成品~其实一开始就是突然的一个想法,想自己做一套衣服,能卖最好,最不济还可以自己穿,于是就画了草稿。(但是后来做出来跟草稿还是有很多不一样的地方)(超级潦草的草稿)画完了整体的草图就画了图案的草图~之后大致算了一下衣服的大小,和 各种乱七八糟地方的长短。配色方面一开始就想做成粉色的(老阿姨的少女心。。)于是图案的配色参考了紫叶李的颜色……

裹脚不等于缠足

日月国殇 原创
很多人把裹脚理解成缠足,实际上不是。所谓裹脚是把脚包起来。这是一种掩饰的美下面会提到包脚的是足袋。足袋”本来是古汉语称袜子,日本也吸收了这个名称,在11世纪时就有“足袋”的记载。后来在日语里变成专指分趾的袜子和鞋。足袋是根据大小而定的,脚大了就换。缠足才是真的小脚的祸源。缠足是通过布把脚包起来,让脚强制变形。明朝那是裹脚,不是缠足。现代我们把缠足和,裹脚混合理解了。就好比把汉服认为是古装一样。裹脚不是缠足,裹脚不等于……

记我的高考与汉服

影子siya 原创
原创请勿抱图。……