五经之简

持心而行 原创
五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。儒家本来有六经,它们是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》和《春秋》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。“十三经”是儒家文……

笔墨大唐

侯府吉林斥候汉服代销 原创
笔墨大唐 文@爔麣 烂漫浑厚的颠沛流离,浩浩荡荡的破碎江河,千载谁堪伯仲的笔墨,诗圣书写的雄壮苍古背后,是万千气象大唐的挽歌。东篱南山的秋菊凋落,洞庭湖畔的云蒸梦泽,风流天下陶潜又奈何,孟公挥毫的悠然田园背后,是朝晖夕阴大唐的没落。酒酣胸胆的泊船过客,脱靴压酒你可曾不舍,太清胡沙笑净君为何,诗仙笔墨的不羁狂放背后,是雄浑起伏大唐的煊赫。琵琶长恨奏乐天漫歌,江州司马众星抑辉者,元白之交玉箫声响彻,诗雄俯首的淡薄坦然背后……

古代妇女的化妆和部分化妆品的制作方法

琉小月爱吃肉 原创
(唐代妇女)面部化妆有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂诸多方法,淡妆者采其二三,盛妆者悉数运用。铅粉色泽洁白,质地细腻,施于面、颈、胸部,“纤白明媚”。胭脂为提取的红蓝花汁配以猪脂、牛髓制成的膏状颜料。由于帝王士大夫的偏爱,女子眉式花样百出。玄宗在四川曾令画工画《十眉画》,名目有鸳鸯眉、小山眉、倒晕眉等。阔眉是主要眉式,初唐一般都画得较长,盛唐以后开始流行短式。花钿是一种额饰,以金箔片、黑光纸、……

发簪修复氧化(下)篇

-《永安不停》- 原创
现在市场材料参差不齐,修复方式也需要根据材质不同而不同。比较常见的发簪材质有铁和铜俩种。电镀铁款式展示铁材质的款式相对容易氧化,而且入水容易生锈,价格也相对与便宜,颜色分为银色、白K色(一块钱硬币颜色)、青铜色、金色,其中青铜色和白K色更经用。最简单的用磁铁就可以区别铜和铁材质的区别。铜镀银款式展示铜材质比铁材质稍微好点,不会生锈,因材料成本比铁材质高出太多,一般搭配的材料也较为高档,比如翡翠、玉之类的。颜色也分为银……

说一下我们小县城的汉服群发展经历

喵咕酱 原创
汉服复兴运动十几年以来,在大家的努力下,同袍越来越多,知道的人也是越来越多,即使是很多小县城都有不少的同袍在战斗! 我在两三年前建立了我们县的第一个汉服Q群,一开始的时候就几个人,还都是我之前在汉服吧里找到了。第一年人数基本上没什么变化。也许是我没有努力宣传吧,虽然我在县贴吧和学校贴吧发了几次贴子,但都石沉大海,仅有零散几个人回复我,可以说第一年我是毫无建树。第二年过年前两个月来了一个妹子……

春秋无义战

微之微之妞 原创
“春秋无义战”,应该是我能想到的最简单粗暴但是最精辟的定论了。春秋时期列国的表现,尤其是政客们的言辞,几乎无一例外地说明了国与国之间“没有永远的朋友和敌人,只有永远的利益”。《晋楚城濮之战》,记载了“退避三舍”一事,被视为讲道义,守信用的典范。可是子犯当时说“背惠食言以亢其仇,我曲楚直,其众素饱,不可谓老。”也就是说,食言会振奋对方的士气,人家又还没有厌战,情况对我们不利,打个屁啊。于是退避三舍,到达战略上对于晋国有……

汉服运动之我见

梦徊霓裳 原创
汉服发展到现在早已经超过十年,而我从认识并开始制作汉服也已经近8年了。在这8年里,经过了很多风风雨雨,起起落落,而当日那一腔热血也已经变成细水长流的感情,割舍不断的情怀。汉服从开始的不为人知,到现在基本年轻人都知道并慢慢了解并接受汉服经过了很多人的努力,有各种商家进来又出去,也有很多坚持下来,并做的很大,成为老商家,而我始终游离没有进入白名单,甚至被一些新人排斥,排除在汉服商家之外,原因很多,有些对我的伤害已经不愿再……

缀百裘|刺绣

布明布白 原创
刺绣,起源于人们对装饰自身的需要。史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载。也就是说古代原始人类早懂得用色彩来美化自己。开始时将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色,上衣六种花纹,即日、月、星辰、山、龙、华虫:下裳六花纹,为宗彝、藻、火、粉米,共十二种花纹,称十章。周代《礼记·祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染……

我不杀伯仁,伯仁却因我而死

持心而行 原创
“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”的意思是我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系。《晋书·列传三十九》记载:初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗(字伯仁)将入,导呼顗谓曰:“伯仁,以百口累卿!”顗直入不顾。既见帝,言导忠诚,申救甚至,帝纳其言。顗喜饮酒,致醉而出。导犹在门,又呼顗。顗不与言,顾左右曰:“今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘。”既出,又……

溪山琴况文集

小铃铛它衣食父母 原创
溪山琴况生平溪山琴况别名:天风环佩民族:汉籍贯:安徽宿州天风环佩(溪山琴况),名皆源自古琴曲,生于1977年,逝于2007年10月28日上午九点五十分,卒年30岁。生前任天汉民族文化管理员职务,一直致力于汉服及中国传统文化的复兴事业。作为汉服运动的领袖人物之一,他最早提出了将汉服运动与传统节日复兴相结合的理念,并积极动员参与了方案的制定、讨论和最后的完成推广,受到了热爱传统民族文化的爱好者们广泛的响应,取得了较好的社……

李香君桃花扇里见贞情

持心而行 原创
秦淮河名妓李香君身边时时带着一把绢扇,扇面是洁白的素绢,上面绘着一幅色彩浓艳的桃花图,故称之为“桃花扇”。此扇之图并非出自名家之手,可为何李香君视为至宝呢?原来这扇面上的桃花,并非染料所画,而是以李香君的鲜血写成,上面凝结着她与情郎侯方域缠绵哀艳的爱情故事,也是她此生全部的希冀所在。李香君是秦淮河畔媚香楼里的红姑娘,这媚香楼建得精巧别致,临水而立,站在楼上凭栏而望,烟水澄碧、画舫织彩的秦淮河尽收眼底。媚香楼的主人是李……

着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦

潋浔 原创
最近看到央视为汉服正名和人造汉服机器人以后,真的非常的兴奋,于是今天终于鼓起勇气穿上自己心爱的汉服出门。正如我所料,街上的路人完全充满了异样的眼光。有小朋友说美的,也有人认为做作的,还有很多人直接说是古装。我爱汉服并非是因为它的华美,更多的是汉服所拥有的文化底蕴,汉服代表的是我们华夏民族几千年来的传统文化,所以汉服是很值得人们去尊重的。 1644年清军入关,削发留辫,此外,还不允许再穿汉人的衣服。后来江阴10……

中国传统色彩名录

花朝 原创
粉红,即浅红色。别称:妃色 杨妃色 湘妃色 妃红色妃色 妃红色:古同“绯”,粉红色。杨妃色 湘妃色 粉红皆同义。品红:比大红浅的红色 (注:这里的“品红”估计是指的“一品红”,是基于大红色系的,和现在我们印刷用色的“品红M100”不是一个概念)桃红,桃花的颜色,比粉红略鲜润的颜色。海棠红,淡紫红色、较桃红色深一些,是非常妩媚娇艳的颜色。石榴红:石榴花的颜色,高色度和纯度的红色。樱桃色:鲜红色银红:银朱和粉红色颜料配成……

收藏汉画 品味文化

中国汉风阁 原创
汉画是中国两汉时期的艺术,其所涵盖的内容主要是两部分:画绘( 壁画、帛画、漆画、色油画、各种器绘等 );画像石、画像砖、画像镜、瓦当等浮雕及其拓片。丰富的遗存给今天留下了数量巨大的图像材料。汉画内容庞杂,记录丰富,其中那些神话传说、历史故事、生产活动、仕宦家居、社风民俗等, 形象繁多而生动, 被今天许多学者视为一部形象的先秦文化和汉代社会的百科全书。上世纪三十年代,鲁迅先生深刻地敏感到了汉画像石存在的重大意义……

传统节日中的游戏民俗

沁璇 原创
游戏民俗作为中国传统节日中最具生气的内容,有智力性游戏和活动性游戏两种,往往带有竞技色彩。民间游戏是流传于广大人民日常生活之中的娱乐嬉戏活动,俗语又称“玩耍”。它是游艺民俗中最为普遍、最具趣味性的娱乐活动,主要流行于少年儿童之间以及节日里承认的娱乐项目中。许多游戏经过了长期的发展而逐步完善,并形成了固定的形式和规则。民间传统游戏民俗的总数相当丰富,大致可以分为五类,即室内生活游戏、庭院活动游戏、智能游戏、助兴游戏和各……

韩服的演变

布明布白 原创
来自@复兴手工艺 服装造型|156016世纪1600-165018世纪19世纪整体发展过程……

穿着汉服玩技术之刷挂牌坐公交

观铃是个药罐子 原创
很多同袍都有自己名字的挂牌吧。穿汉服的时候作为配饰真的是棒棒哒,但是。除了作为配饰还能不能做点别的呢?答案是可以的。不过既然是玩技术那就玩得高端点的。当然,本次文章将会考虑一些普通玩家的水平(无讽刺意思),高低难度的都出,以便全面顾及大家的水平。。因为我并不是每种都做过了。所以我只能用手画的方式来画插图。。手绘水平差求不嫌弃。首先上我自己做的效果图。当然这个是用的最简单的方式做的。用较为复杂的方式做的是我老家那里的公……

中国传统色彩名录

花朝 原创
粉红,即浅红色。别称:妃色 杨妃色 湘妃色 妃红色妃色 妃红色:古同“绯”,粉红色。杨妃色 湘妃色 粉红皆同义。品红:比大红浅的红色 (注:这里的“品红”估计是指的“一品红”,是基于大红色系的,和现在我们印刷用色的“品红M100”不是一个概念)桃红,桃花的颜色,比粉红略鲜润的颜色。海棠红,淡紫红色、较桃红色深一些,是非常妩媚娇艳的颜色。石榴红:石榴花的颜色,高色度和纯度的红色。樱桃色:鲜红色银红:银朱和粉红色颜料配成……

关于胞子们担心的移民问题

吃土的栗子 原创
今天刷小荟遇到了个挺郁闷的事情,原因是昨天的兔子申请加入国际移民组织的问题,这么点事,然后就有人开始担心以后兔子这块土地还有华夏血统的人吗,具体请参考广州黑人事件,什么腾笼换鸟来灭汉,什么引来非洲黑叔叔,大袍子大胡子的穆斯林,具体请看欧洲的难民风波,所以在这里我想科普一下,不是为了别的,只因为我爱这块土地,我相信国家不会做对我们有害的事情,再说灭汉的那位只能说是你想太多了,首先我们要知道一点,兔子的绿……

对于“国学热”及相关问题的看法和意见

十四 原创
对于“国学热”及相关问题的看法和意见目录:(一)有原则地赞成国学复兴(二)关于儒学与儒教(三)关于祭孔(四)关于祭祀人文先祖(五)关于“高考状元”(六)关于一般国学教育(七)关于少年儿童读经(八)关于私塾(九)关于孟母堂等教育形式(十)关于汉字繁简争议和汉语方言问题(十一)关于易经、风水问题(十二)关于中医中药(十三)关于民族文化遗产申遗(十四)关于民族传统节日法定(十五)关于汉服复兴与国学热、传统文化热我们是汉服复……

【世说新语·每日推送】

三山少卿 原创
【原文】 裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为玉人。见者曰:“见裴叔则,如玉山上行,光映照人。” 【注释】 ①冠冕:帝王、大夫所带的礼帽。玉人:比喻容貌美丽的人。 【译文】中书令裴叔则仪表出众,即使脱下礼帽,穿着粗陋的衣服,头发蓬松,也都很美,当时人们说他是玉人。见到他的人说:“看见裴叔则,就像在玉山上行走,感到光彩照人。” 【原文】 刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸①。” 【注释】 ①六尺:相……

【花朝】绿芜

雕花笼_青丝重 原创
玉梅春酒和朝露,伊人新面映绿芜。东风拂落千万株,侬在花间依杯宿。 ————《绿芜》【文案】 花为李花,别称玉梅。李花的花语是纯洁《本草纲目》记载,李花和于面脂中,有很好的美容作用,可以‘“去粉滓黑黯”,“令人面泽”,对汗斑、脸生黑斑等有良效。桃红李白。李花以其洁白秀美,质朴清纯,气味芳香而深受人们喜爱。使用李花10克、蜂蜜30克捣烂涂敷面部,……

二十四节气之大暑

洛中英英 原创
大暑,二十四节气之一,北半球在每年7月22-24日之间,南半球在每年1月20-21日之间,太阳位于黄经120°。《月令七十二候集解》中说:“暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”其气候特征是:“斗指丙为大暑,斯时天气甚烈于小暑,故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最热的时期,气温最高,农作物生长最快,同时,很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。大暑节气,……

彼岸,你好

閑風拂雲 原创
彼岸,你好——周雅小姐总有一个身影,徘徊在梦里梦外,若隐若现,一遍复一遍;总有一种思念,流连在窗里窗外,若有若无,一天又一天。谁在谁的时光深处,素语浅笑,将痴痴温柔与善良,涤荡在且行且惜的尘路上?那抹暖暖的思念,似怜,轻柔如雾;似遥远,却牵扯着依恋。那清澈的依偎,似糖,甜到忧伤;似亲近,却繁华着寂寞。我与你,此岸,彼岸,总有一股淡淡的忧伤,一股淡淡的挣扎,那悲与欢的交错,却让一切柔软得不可思议。亲爱,或喜或忧,与你相……

一国之芳

铭纸65 原创
同窗伊始的激争久已平息,一些言语却永不能忘。曾经你问我:泱泱大国今在何方?世风沉沦她缘何不亡?为着你的愤慨,我也开始隔海远望——难道如你所言,她竟不及那蕞尔小邦?我在寻找答案。在腾冲几无人知的墓园,我听到松柏碧苔下的呼喊:惜我版图,寸土不让!然而,此声唯有乌鹊可闻时,他们仍在神社来往!明治时的西装穿在身上,他们将和服小心折叠珍藏——视作华丽的盛装。而你何处可寻我汉家衣裳?你可曾见那衣袖飘飘衣带飞扬?他们仍留茶室为心灵……