张衡(78——139年),字平子。东汉时期南阳西鄂(今河南省南阳市石桥镇)人 。张衡才高过人,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。元初四年(117年),张衡改进了浑天仪。阳嘉元年(132年),张衡发明了候风地动仪。

众所周知,张衡是杰出的科学家。他精通天文历算,曾经两度担任执管天文的太史令;他创造了世界上最早用水力推动的浑天仪和能够测知地震的地动仪;他还著有《浑天仪图注》和《灵宪》等科学著作,为我国天文学、机械技术、地震学的发展做出了不可磨灭的贡献。为了纪念张衡的突出功绩,联合国天文组织1977年将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。人们还将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”。

但张衡不仅仅是个科学家。

张衡还是一位大文学家,他的《二京赋》(由《西京赋》和《东京赋》组成)和班固的《两都赋》堪称东汉文学的“双璧”,不但气势恢宏,文辞优美,讽喻深刻,具有较高的思想性,而且记述了许多当时的民俗风情,为研究东汉历史提供了丰富的资料。

他的抒情长诗《四愁诗》感情浓郁,动人心弦。

张衡的代表作还有一篇短小精美的《归田赋》,后世陶渊明的《归去来兮辞》和《归田园居》都颇受其影响。

张衡还是我国最早的文人画家。在他的画作中,不仅有天文器具画,还有不少人物画。他绘制的浑天仪,不仅有重要的科学价值,而且造型优美、生动,是古代艺术的佳作。他在绘画理论上也颇有研究,他说:“画工恶图犬马而好作鬼魅,诚以实事难形,虚伪无穷也”,指出了绘画重在写实的实质。

他还研究文字训诂的学问,著有《周官训诂》一书。时人崔瑗评价说:广大学者都对它提不出异议来。

他当过太史令,因而对史学也有许多研究。他曾对《史记》、《汉书》提出过批评,并上书朝廷,请求修订。他又对东汉王朝的历史档案作过研究,曾上表请求专门从事档案整理工作,补缀汉皇朝的史书。可惜这些上书都没有得到皇帝大人的允许(当时私自编写史书是严重违法行为)。

张衡虽然在年轻时就已才闻于世,但他却从无骄傲之心,他的性格从容淡静,不好交接俗人,也不追求名利。大将军邓骘是当时炙手可热的权势人物,多次召他,他都不去。后来他虽然在朝廷的征召之下当了官,却因为这种性格很长时间不得升迁,但他对此毫不在意,而是孜孜于钻研科学技术。有的人劝他不要去钻研那些难而无用的技术,应该“卑体屈己,美言”以求多福,他写了《应闲》一文作为回应。在文中,他写道:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻知之不博。”这两句掷地有声的话,表明了他不慕权势利禄而追求道德知识的高尚情操。

张衡虽然淡于名利,却并非一味清高,不问世事,他内心深处有着自己的政治抱负,那就是:佐国理民,立德立功。而“佐国理民”的具体目标和方法则是改革时弊,加强礼制,剔除奸佞,巩固中央。

张衡生活的时代正是政治日渐腐败,宦官在和外戚的斗争中逐渐坐大,地方豪强趁中央衰落之际割据一方的东汉中后期,人民遭受着重重剥削压迫,处于水深火热之中。对这些社会上的黑暗现象,张衡为国抒难,为民请命,奋力进行抗争。他曾向顺帝上书,讽示近世宦官为祸,要皇帝“惟所以稽古率旧,勿令刑德八柄不由天子”,要求皇帝“恩从上下,事依礼制”;对选拔人才的方法他也提出建议加以改革;在河间国任国相时他还积极进行了抑制豪强的斗争。无奈当时皇帝昏庸,朝政腐败,黑暗势力强大,东汉政权渐有病入膏肓之象,像张衡这样的仁人志士虽有杀贼报国之心,却已无扭转乾坤之机。

既然不能兼济天下,张衡只得选择独善其身,他逐渐有了消极避世的思想,但内心仍然充满了矛盾和痛苦,他晚年的诗赋里大量反映了这种情绪。后人曾把他的《四愁诗》和伟大诗人屈原的《离骚》相比,这并不是没有理由的。

公元139年,张衡病逝,葬于故乡南阳。

来源: 《历史老师没教过的历史》 作者: 忆江南


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